再读《劝学》

再别近十年的高中生活,如今拾起《劝学》却有了更进一步的感触。

关于思考与过度思考。学习生涯中最难的是克服自身的屏障,尝终日而思,思的却是一些不着边际的想法和犹豫不决的对未来的假设,却不知哪怕须臾之学都能给思想带来灵感的水源以及坚定的信念。君子生非异也,善假于物也。这与牛顿所说的”站在巨人的肩膀上”不谋而合。善于借用已有的信息以跟进自己的思想,而不是沉溺在无穷无尽的胡思乱想里。问渠哪得清如许,为有源头活水来也!

另有云,纸上得来终觉浅。学以致用是古今皆通的道理,读一万篇论文而不去总结实践却不若精读几篇再自己去验证而能获得更深的认识。这与终日而思不如须臾之学相伴而生。沉溺于胡思乱想无涯之渊不若饮一口活泉来得畅快;读书万卷却不自身实践或者光读书却没有自己的思想也无法领悟书中的精华。

知行合一很重要但也要谨记知易行难以做好心理准备。我常常陷入知行难以均衡的僵局,一方面认为熟读唐诗三百首不会作诗也会吟,读一万篇论文或是一百本书后认知总是会提升的,可惜大部分时候并不是这样,不事前对内容加以分类汇总便埋头胡乱地读只会增加认知的困难度与混乱感。另一方面认为读过就能明白,所以不对信息加以后期分析处理读完丢一边。这与其说是一种过度自信,不若说是侥幸偷懒。人的思考基于一系列的假设,大部份时间这个假设是潜意识而不自知的,所以很难阻止在做结论过程中一些武断的行为,所以关键点就是得放下书本自己思考一遍,看是否能得出与作者一致的结论,当然也不是说每个细节都推敲,人脑比不了计算机的计算能力,对于一些复杂的量化的结论(比如大规模数值计算结果),可以从结论出发,定性化地分析是否符合观察事实,无法与现实比较时,是否与其他相关的研究成果相违背,以及这些结论所提供的价值是是什么。

总之要思考,但不能过度思考,过度思考其实是大脑钻进牛角或者大脑逃避真实问题的表现;要思考也要实践,实践不仅是检验真理的标准,也是检验自身对真理理解程度的标准。思考和实践也有很多种,不仅限于纯粹的思索和体力实践,两者有交集,我认为有时很难有清楚的界限,思考可以通过实践来辅助,实践也可以是通过脑力推导实行,两者都能增强自身领悟。

除此之外,还要做好面对困难给予自己行动充足时间的思想准备,否则许多事都只能因碰了壁而死于思考上了。

关于耐心与积累,我认为在科研与学习上也是非常重要。你雄心壮志,以为用自己的激情澎湃就能将成摞的文献和要做的任务消灭于鼓掌之中,结果不尽人意,在预计时间里就读完了一篇文献,于是雄心大厦瞬间倒塌,激情付之一炬。我认为,生活上大部分人愿意尝试短跑,而不愿尝试马拉松,其中一个原因是前者能有既得利益,而后者漫长艰辛的过程实在难以坚持。更确切地说,人们愿意选择短途马拉松,因为人们趋向于避开短跑需要的爆发力,也想避开马拉松所需要的拼搏时间。这是人性的本能,投资回报快的项目又不需要注入过多成本。可世间哪有那么两全其美的事?除非生在富二代家庭,你可以领先别人起跑许多年。可人生注定是自己的,剩下的路总得自己跑,否则你受精卵成形后脑细胞是为谁而分化的?

说到耐心,这就只是个谈得容易的话题。因为说一说就是几秒钟的时间,但做出来却要花不知几天几月甚至几年,知易行难就在这里。电视剧里演得容易,主人公为了考取功名寒窗苦读,留30秒镜头在他艰苦的在黑灯瞎火的夜里凿壁偷光,在打工间隙偷读几眼书本,就仓促代表了主人公十年的野猪大改造生涯,最终成为一代名师,看起来轻轻松松,真正痛苦的其实是那每日枯燥往复的日子,以及日积月累的忧虑。这求知的路上一成的人死于脑力不足,九成的人是耐力不足中途折返或者去其他地方了。我一直认为有耐心的很可怕,每天坚持两小时雷打不动的学习某块知识点与考前突击24小时的成效是不同的,分数可能看不出优劣,但那种一针一线缝进大脑的长期记忆是不会说谎的。骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。

本想写个短记,没想到成了漫谈,就此打住,看来自己的写作须加规划啊~

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